消除你的执念[快穿] 第625节
于是，呦呦成了少数反对梁璇的人，和她站到了对立面。
当然，最后的定居试验是成功的，也因此，呦呦的威信降到了最低，成了梁璇口中顽固不化的保守派，而梁璇成了无冕的巫。
事情到这一步还是好的。
后面的发展却开始急速变化了。
定居改变了人们的生活方式，经常一个冬天过去，部落里就会多出好几个小孩，人口多了，但是大家的狩猎畜牧种植能力都没法跟上，孩子还没长大，成人在受伤、老去，食物需求却越来越多。
有一次，部落里的人外出狩猎时，和另一个部落起了冲突。
对方打架输了不服气，回到部落叫了人想过来再打一回。来到聚居地，却发现了部落种植的食物、圈养的小动物……
他们不懂这是人工养殖的，以为发现了宝地，打架也顾不上了，五六个壮男，直接薅光了这片农场……
呦呦所在的青木部落发现后自然群情激奋，对方呢，觉得莫名其妙，从来都是谁发现就谁采摘，凭什么你说这是你们的？
两边爆发了激烈的冲突，并因为你来我往中的牺牲，仇恨越来越大。
最终，青木部落的人在梁璇的帮助下，打败了内桑部落，杀了首领和巫，俘虏了所有人和他们的食物。
原始部落之间的冲突是强者为尊的，除了不服输的死扛，被俘虏的其余人最终会成为这个部落的一份子，融入部落之中。
阴差阳错，这些人的到来，缓解了青木部落的劳动力压力，一下子让部落人口结构变合理了。
此时，阿古成为了部落首领，梁璇和他成了仅为彼此的配偶，两人一起管理着这个部落。他们发现了侵吞带来的好处，开始寻找新的部落，说服更多人来到青木部落。
一开始是游说，后来是战斗，而随着部落壮大，战斗带来的俘虏不再公平融入族群里，而是成了免费的劳动力。
呦呦年纪越来越大，眼看着就到了人生最后几年，可是她无法安然死去，她看着部落疯狂扩张，扭曲发展，心惊胆战，无比恐惧。
梁璇和阿古不用再劳动，他们每日在部落里巡游一遍收获大家的尊敬和供奉就能安逸度日；最初的族人大多掌握了最好的田地资源，而后来的人成了雇佣者在这些田地里耕种；有的人不用劳动就能丰衣足食，有的人没日没夜干活却只能温饱；丰厚的食物让人们变得不再勤劳，他们甚至会吃一块肉扔一块，只为了有趣、好玩；扔肉不好玩了就开始看人和动物搏斗获得乐趣……
呦呦觉得这些行为都在触怒神灵，她激烈反对，认为梁璇是给人类带来这可怕一面的魔鬼，是妖孽，她把族人变得面目全非，把所有人都拉入了一个可怕的世界。
但是她的反对无人理会，新的青木部落，话语权都在梁璇和阿古手中，所剩不多的部分在最初那一批族人手中，他们都是既得利益者，当然觉得巫是顽固保守派，是嫉妒梁璇夺走了她的地位。
呦呦却不放弃，劝说无望后，开始采取实际行动。
她转而联系那些可怜的被奴役的俘虏们，联络他们团结起来反对梁璇和阿古的统治。
但是，这个行动没开始多久便被梁璇发现了。
梁璇将此公之于众，并且为了维护她的帝国，趁机杀鸡儆猴，震慑所有心存反抗的人们。
呦呦这个“背叛者”被实施了部落最高级别的惩罚――乱石砸死。
颜华匆匆撤去法力，不敢看最后一幕，免得共情到那份疼痛。
平静了一下心情，她颇有几分感慨，从梁璇的角度看，这真是好一出励志升级的奋斗人生，哪怕进入了原始社会，她也只用不到十年时间，就让自己过上了奴隶主的安逸生活。而呦呦显然就是女主升级打怪中的那个怪，一个固执不愿意接受人类文明进程的顽固派。
顽固派。
颜华念着这个词笑笑，给颜青颜修传讯：“我走了，你们好好呆着啊。”
……
再睁开眼时，颜华已经成为了呦呦。
她身上盖着一张兽皮，下面也是一块皮毛，周围睡着几个人，热乎乎的暖气在彼此之间传递，四周一片黑乎乎的，什么都看不见，是真正的漆黑，半丝光都无。
颜华没在意，闭上眼回忆自己此时在什么时间。
她头回如此在意降临的时间段，因为这关系着她如何限制梁璇这个入侵者。
先进文明暴力进入落后文明，大多数的结果就是直接摧毁了落后文明取而代之，而所谓的“先进”和“落后”真的是如名词所说这样吗？
颜华这次支持呦呦的想法。
梁璇的确给人们带来了许多发展，但是最终，她所谓的奴隶制社会，还是处于一个生产力低下的世界，她构筑的这个奴隶制，追本溯源是她自己，想要被供奉，想要成为“主人”，一个文明的发展，应该对整体的人类带来飞跃的进步，而她带来的是她成为“王后”的扭曲国度。
如果进入世界的时间节点在最后那几年，颜华的压力就空前巨大，难道她要在这个世界搞一场“革命”吗？
颜华脑子里都开始设想怎么在人生“衰老”阶段革命了，闭上眼一回忆，突然胸口一松。
她现在才十五岁。
是呦呦刚刚成为巫的那一年。
这么看来，也许呦呦虽然反对梁璇那些行为，但是，她作为巫，也一直很自责没能尽职给族人带来更好的生活吧……
颜华的心一下子软了。
呦呦是个很柔软善良的姑娘，哪怕她自己也可以成为人上人，但是她看到的是被奴役者的不幸，是人们对大自然的挥霍，是不合理的一面。
第597章 在远古消灭阶级
外面的天渐渐亮了，有虫鸟声远远地传来。
山洞里，有人推开了遮挡的草团，睡醒的半大孩子一个接着一个坐起身。
呦呦也起来了，掀开兽皮，外面的空气划过皮肤，她动作卡顿了一下。
呃……哪怕在现代穿过各种性感的裙子衣服，和这样的树叶草裙还是不一样啊，空荡荡的，一时间门真是不习惯。
呦呦缓慢地起床，缓慢地走到山洞口，抬眼远望，看到郁郁葱葱的山野间门，散落着零零散散的部落族人，大家都起床开始一天的劳作了。
“呦呦！”
“呦呦！”
“呦呦，快点，我们去河边挖草根啊！”
有人回头看到了还站在洞口的她，立刻快活地高声和她打招呼，还有人催促她快点下来一起去找食物。
这里的人，离开母亲后都要自己生存，就像小兽离开了母兽独立存活一样，在自己饱腹的基础上，才会互相帮助。
他们没有偷懒的概念，因为不努力找食物就会饿死，努力找食物也只能换来基本的饱腹，很少有多余的粮食和肉可以白养一个成年人。
原始人们围着草裙奔跑在山野间门，高亢的呼声，开心的歌声，健壮的身体……其实整个画面挺和谐快乐的。
呦呦努力抛掉脑中那些后世形成的观念，将自己沉浸在原始社会呦呦这个记忆身份中，慢慢的，她终于感觉没那么尴尬了，迈开步，矫健地跑入了山林中。
“呦呦！”
“呦呦！”
她朝着那群女孩子跑去，一路都有人热情地和她打招呼。
她是巫，是部落里每个人都尊敬的对象，在大家眼里，巫充满了神秘的能力。
呦呦也热情回应，一路跑到了刚才喊她去挖草根的女孩身边。
十多岁的女孩子已经能够独立外出寻找食物，她们力量比男性差，无法和野兽搏斗，但是可以去挖可食用的块根、采摘野果、去河里捕鱼或者去山林中收集生活需要的干树枝、干草、藤蔓……
这次，她们就是结伴去河边，那里有一大片植物，这里的人称为j，j的根茎类似后世的番薯土豆，有很多淀粉，吃了可以饱腹，还有香甜的口感。
人类稀少的自然环境里，这类资源是很丰富的，只要能找到j的生长地，只要每天去挖就可以了，在j的收获期，随取随用。
呦呦和三四个女孩一起往河边走。
有人说：“这两天没下雨，河水肯定浅了，我让嘎嘎做了一个叉子，我们挖完j，就去叉鱼。”
“好啊，前几天暴雨，太可怕了，虽然看到好多鱼被冲下来，但是连阿良都不敢下河抓鱼。”
有人期待地看着呦呦：“呦呦，你是巫，有没有更好的办法抓鱼呢？”
喊呦呦的那个女孩立刻说：“以前的巫也没想到更好的办法，呦呦才成为巫，肯定不知道啊。”
“也是，那呦呦你努力向神祈求捕鱼的指示好不好，我好喜欢吃鱼。”
大家都觉得巫展露出来的能力是上天的指示，他们不懂人的智慧和创造，以为从无到有的一切都是上天降下来的福泽。
几个十多岁的女孩叽叽喳喳聊着天，说话都很直接，心里想什么就说什么，脸上的表情也无比浅显易懂。
呦呦突然有种无比放松的感觉，上一个世界的勾心斗角步步为营虽然成了影像画面，但是那种情绪成为惯性残留在心底，此时看到这样一群直来直往绝不会有半点弯弯绕绕的原始姑娘，她突然就觉得身心轻松，发自内心觉得快活极了。
“好的，我待会去河里看看，一定努力找到办法，让阿角天天吃到鱼。”
说喜欢吃鱼的阿角听了，立刻开心地跳了起来：“真的吗？太好了！”
其他人闻言都跟着高兴起来，仿佛呦呦已经想到了办法一般。
这就是他们对巫的天然信任，哪怕最后没找到办法，但是她们此刻依旧会相信巫告诉他们的一切。
捕鱼是偶然行为，挖j才是她们的主要任务，等到每个人都挖足了一天的伙食后，她们才停下来走到河岸边，望着河里游来游去的鱼跃跃欲试。
此时天色已经不早了。
呦呦没想到会挖这么久，她高估了大家使用的工具，也低估了挖j的困难程度。j和后世的红薯很不一样，它的根埋得非常深，而枝叶又带刺，大家都没有穿衣服，虽然皮肤不像后世人那样娇嫩，但是依旧要小心避开这些尖刺，不然就会被划伤一片，又痒又疼。
呦呦的内心小本本上，在捕鱼工具后面又加了一条：衣服。
衣服不仅能遮掩身体部位，还能御寒，还能保护身体。
很重要，但难度也很高。
所以还是先解决眼前的问题。
阿角拿着叉子去叉鱼，四个人轮流上，花光了所有力气也只叉到了一大一小两条鱼。
“水还是太大了，眼一花，鱼就跑了。”
“嘎嘎今天去捕猎了，他来的话，我们一定能抓到好多。”
大家都有些垂头丧气，摘了一大片叶子，包好j和鱼，一人抱着一大包东西往回走。
呦呦沉默着，跟着大家一边走一边看着四周的植物草丛，慢慢停下了脚步。
“呦呦，你怎么了？”其他人走着走着，发现呦呦没跟上来，又掉头回来找她。
呦呦在扯一个老树上的藤蔓。
这棵树很大，可能她们几人合抱才能圈住树干，树荫如盖，枝丫粗壮，树上缠着一条条寄生藤，这种藤大家很熟悉，因为特别坚韧，所以部落搬运、拉扯、绑东西，都用它。比如，她们腰上系着的草裙就是这种藤蔓把草串起来的。
呦呦从原身的记忆里得知这一点，明白这就相当于天然的绳子。
她把树上扯出来的一段藤蔓交到一人手上：“我知道怎么抓鱼了，你们去割一些藤条过来，越长越好。”
“真的？！”大家眼睛一亮。
呦呦已经抓着树上那些突出的藤蔓蹭蹭蹭爬到了上方，下方的姑娘揪着藤条尾端转圈，将它从树上剥离，然后长度足够时，呦呦在上面用石头磨藤条，“咔嚓咔嚓――砰”，断裂的长条从上方掉落下来。
当然，最后的定居试验是成功的，也因此，呦呦的威信降到了最低，成了梁璇口中顽固不化的保守派，而梁璇成了无冕的巫。
事情到这一步还是好的。
后面的发展却开始急速变化了。
定居改变了人们的生活方式，经常一个冬天过去，部落里就会多出好几个小孩，人口多了，但是大家的狩猎畜牧种植能力都没法跟上，孩子还没长大，成人在受伤、老去，食物需求却越来越多。
有一次，部落里的人外出狩猎时，和另一个部落起了冲突。
对方打架输了不服气，回到部落叫了人想过来再打一回。来到聚居地，却发现了部落种植的食物、圈养的小动物……
他们不懂这是人工养殖的，以为发现了宝地，打架也顾不上了，五六个壮男，直接薅光了这片农场……
呦呦所在的青木部落发现后自然群情激奋，对方呢，觉得莫名其妙，从来都是谁发现就谁采摘，凭什么你说这是你们的？
两边爆发了激烈的冲突，并因为你来我往中的牺牲，仇恨越来越大。
最终，青木部落的人在梁璇的帮助下，打败了内桑部落，杀了首领和巫，俘虏了所有人和他们的食物。
原始部落之间的冲突是强者为尊的，除了不服输的死扛，被俘虏的其余人最终会成为这个部落的一份子，融入部落之中。
阴差阳错，这些人的到来，缓解了青木部落的劳动力压力，一下子让部落人口结构变合理了。
此时，阿古成为了部落首领，梁璇和他成了仅为彼此的配偶，两人一起管理着这个部落。他们发现了侵吞带来的好处，开始寻找新的部落，说服更多人来到青木部落。
一开始是游说，后来是战斗，而随着部落壮大，战斗带来的俘虏不再公平融入族群里，而是成了免费的劳动力。
呦呦年纪越来越大，眼看着就到了人生最后几年，可是她无法安然死去，她看着部落疯狂扩张，扭曲发展，心惊胆战，无比恐惧。
梁璇和阿古不用再劳动，他们每日在部落里巡游一遍收获大家的尊敬和供奉就能安逸度日；最初的族人大多掌握了最好的田地资源，而后来的人成了雇佣者在这些田地里耕种；有的人不用劳动就能丰衣足食，有的人没日没夜干活却只能温饱；丰厚的食物让人们变得不再勤劳，他们甚至会吃一块肉扔一块，只为了有趣、好玩；扔肉不好玩了就开始看人和动物搏斗获得乐趣……
呦呦觉得这些行为都在触怒神灵，她激烈反对，认为梁璇是给人类带来这可怕一面的魔鬼，是妖孽，她把族人变得面目全非，把所有人都拉入了一个可怕的世界。
但是她的反对无人理会，新的青木部落，话语权都在梁璇和阿古手中，所剩不多的部分在最初那一批族人手中，他们都是既得利益者，当然觉得巫是顽固保守派，是嫉妒梁璇夺走了她的地位。
呦呦却不放弃，劝说无望后，开始采取实际行动。
她转而联系那些可怜的被奴役的俘虏们，联络他们团结起来反对梁璇和阿古的统治。
但是，这个行动没开始多久便被梁璇发现了。
梁璇将此公之于众，并且为了维护她的帝国，趁机杀鸡儆猴，震慑所有心存反抗的人们。
呦呦这个“背叛者”被实施了部落最高级别的惩罚――乱石砸死。
颜华匆匆撤去法力，不敢看最后一幕，免得共情到那份疼痛。
平静了一下心情，她颇有几分感慨，从梁璇的角度看，这真是好一出励志升级的奋斗人生，哪怕进入了原始社会，她也只用不到十年时间，就让自己过上了奴隶主的安逸生活。而呦呦显然就是女主升级打怪中的那个怪，一个固执不愿意接受人类文明进程的顽固派。
顽固派。
颜华念着这个词笑笑，给颜青颜修传讯：“我走了，你们好好呆着啊。”
……
再睁开眼时，颜华已经成为了呦呦。
她身上盖着一张兽皮，下面也是一块皮毛，周围睡着几个人，热乎乎的暖气在彼此之间传递，四周一片黑乎乎的，什么都看不见，是真正的漆黑，半丝光都无。
颜华没在意，闭上眼回忆自己此时在什么时间。
她头回如此在意降临的时间段，因为这关系着她如何限制梁璇这个入侵者。
先进文明暴力进入落后文明，大多数的结果就是直接摧毁了落后文明取而代之，而所谓的“先进”和“落后”真的是如名词所说这样吗？
颜华这次支持呦呦的想法。
梁璇的确给人们带来了许多发展，但是最终，她所谓的奴隶制社会，还是处于一个生产力低下的世界，她构筑的这个奴隶制，追本溯源是她自己，想要被供奉，想要成为“主人”，一个文明的发展，应该对整体的人类带来飞跃的进步，而她带来的是她成为“王后”的扭曲国度。
如果进入世界的时间节点在最后那几年，颜华的压力就空前巨大，难道她要在这个世界搞一场“革命”吗？
颜华脑子里都开始设想怎么在人生“衰老”阶段革命了，闭上眼一回忆，突然胸口一松。
她现在才十五岁。
是呦呦刚刚成为巫的那一年。
这么看来，也许呦呦虽然反对梁璇那些行为，但是，她作为巫，也一直很自责没能尽职给族人带来更好的生活吧……
颜华的心一下子软了。
呦呦是个很柔软善良的姑娘，哪怕她自己也可以成为人上人，但是她看到的是被奴役者的不幸，是人们对大自然的挥霍，是不合理的一面。
第597章 在远古消灭阶级
外面的天渐渐亮了，有虫鸟声远远地传来。
山洞里，有人推开了遮挡的草团，睡醒的半大孩子一个接着一个坐起身。
呦呦也起来了，掀开兽皮，外面的空气划过皮肤，她动作卡顿了一下。
呃……哪怕在现代穿过各种性感的裙子衣服，和这样的树叶草裙还是不一样啊，空荡荡的，一时间门真是不习惯。
呦呦缓慢地起床，缓慢地走到山洞口，抬眼远望，看到郁郁葱葱的山野间门，散落着零零散散的部落族人，大家都起床开始一天的劳作了。
“呦呦！”
“呦呦！”
“呦呦，快点，我们去河边挖草根啊！”
有人回头看到了还站在洞口的她，立刻快活地高声和她打招呼，还有人催促她快点下来一起去找食物。
这里的人，离开母亲后都要自己生存，就像小兽离开了母兽独立存活一样，在自己饱腹的基础上，才会互相帮助。
他们没有偷懒的概念，因为不努力找食物就会饿死，努力找食物也只能换来基本的饱腹，很少有多余的粮食和肉可以白养一个成年人。
原始人们围着草裙奔跑在山野间门，高亢的呼声，开心的歌声，健壮的身体……其实整个画面挺和谐快乐的。
呦呦努力抛掉脑中那些后世形成的观念，将自己沉浸在原始社会呦呦这个记忆身份中，慢慢的，她终于感觉没那么尴尬了，迈开步，矫健地跑入了山林中。
“呦呦！”
“呦呦！”
她朝着那群女孩子跑去，一路都有人热情地和她打招呼。
她是巫，是部落里每个人都尊敬的对象，在大家眼里，巫充满了神秘的能力。
呦呦也热情回应，一路跑到了刚才喊她去挖草根的女孩身边。
十多岁的女孩子已经能够独立外出寻找食物，她们力量比男性差，无法和野兽搏斗，但是可以去挖可食用的块根、采摘野果、去河里捕鱼或者去山林中收集生活需要的干树枝、干草、藤蔓……
这次，她们就是结伴去河边，那里有一大片植物，这里的人称为j，j的根茎类似后世的番薯土豆，有很多淀粉，吃了可以饱腹，还有香甜的口感。
人类稀少的自然环境里，这类资源是很丰富的，只要能找到j的生长地，只要每天去挖就可以了，在j的收获期，随取随用。
呦呦和三四个女孩一起往河边走。
有人说：“这两天没下雨，河水肯定浅了，我让嘎嘎做了一个叉子，我们挖完j，就去叉鱼。”
“好啊，前几天暴雨，太可怕了，虽然看到好多鱼被冲下来，但是连阿良都不敢下河抓鱼。”
有人期待地看着呦呦：“呦呦，你是巫，有没有更好的办法抓鱼呢？”
喊呦呦的那个女孩立刻说：“以前的巫也没想到更好的办法，呦呦才成为巫，肯定不知道啊。”
“也是，那呦呦你努力向神祈求捕鱼的指示好不好，我好喜欢吃鱼。”
大家都觉得巫展露出来的能力是上天的指示，他们不懂人的智慧和创造，以为从无到有的一切都是上天降下来的福泽。
几个十多岁的女孩叽叽喳喳聊着天，说话都很直接，心里想什么就说什么，脸上的表情也无比浅显易懂。
呦呦突然有种无比放松的感觉，上一个世界的勾心斗角步步为营虽然成了影像画面，但是那种情绪成为惯性残留在心底，此时看到这样一群直来直往绝不会有半点弯弯绕绕的原始姑娘，她突然就觉得身心轻松，发自内心觉得快活极了。
“好的，我待会去河里看看，一定努力找到办法，让阿角天天吃到鱼。”
说喜欢吃鱼的阿角听了，立刻开心地跳了起来：“真的吗？太好了！”
其他人闻言都跟着高兴起来，仿佛呦呦已经想到了办法一般。
这就是他们对巫的天然信任，哪怕最后没找到办法，但是她们此刻依旧会相信巫告诉他们的一切。
捕鱼是偶然行为，挖j才是她们的主要任务，等到每个人都挖足了一天的伙食后，她们才停下来走到河岸边，望着河里游来游去的鱼跃跃欲试。
此时天色已经不早了。
呦呦没想到会挖这么久，她高估了大家使用的工具，也低估了挖j的困难程度。j和后世的红薯很不一样，它的根埋得非常深，而枝叶又带刺，大家都没有穿衣服，虽然皮肤不像后世人那样娇嫩，但是依旧要小心避开这些尖刺，不然就会被划伤一片，又痒又疼。
呦呦的内心小本本上，在捕鱼工具后面又加了一条：衣服。
衣服不仅能遮掩身体部位，还能御寒，还能保护身体。
很重要，但难度也很高。
所以还是先解决眼前的问题。
阿角拿着叉子去叉鱼，四个人轮流上，花光了所有力气也只叉到了一大一小两条鱼。
“水还是太大了，眼一花，鱼就跑了。”
“嘎嘎今天去捕猎了，他来的话，我们一定能抓到好多。”
大家都有些垂头丧气，摘了一大片叶子，包好j和鱼，一人抱着一大包东西往回走。
呦呦沉默着，跟着大家一边走一边看着四周的植物草丛，慢慢停下了脚步。
“呦呦，你怎么了？”其他人走着走着，发现呦呦没跟上来，又掉头回来找她。
呦呦在扯一个老树上的藤蔓。
这棵树很大，可能她们几人合抱才能圈住树干，树荫如盖，枝丫粗壮，树上缠着一条条寄生藤，这种藤大家很熟悉，因为特别坚韧，所以部落搬运、拉扯、绑东西，都用它。比如，她们腰上系着的草裙就是这种藤蔓把草串起来的。
呦呦从原身的记忆里得知这一点，明白这就相当于天然的绳子。
她把树上扯出来的一段藤蔓交到一人手上：“我知道怎么抓鱼了，你们去割一些藤条过来，越长越好。”
“真的？！”大家眼睛一亮。
呦呦已经抓着树上那些突出的藤蔓蹭蹭蹭爬到了上方，下方的姑娘揪着藤条尾端转圈，将它从树上剥离，然后长度足够时，呦呦在上面用石头磨藤条，“咔嚓咔嚓――砰”，断裂的长条从上方掉落下来。